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Penitenciaria Central del estado de Oaxaca, Oax; 25 de septiembre del 2007.




AL PUEBLO DE OAXACA
AL PUEBLO DE MÈXICO
AL PUEBLO DEL MUNDO
A LAS PERSONALIDADES HONESTAS
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y DEMOCRÀTICAS
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÃ’N
P  R  E  S  E  N  T  E  .

"A 11 AÑOS DE LA GUERRA DE EXTERMINIO, GENOCIDIO Y ETNOCIDIO EN CONTRA  DE LOS INDÃŒGENAS ZAPOTECOS DE LA REGIÃ’N LOXICHA" .

El 25 de septiembre de 1996, Deòdoro Carrasco Altamirano y Ernesto  Zedillo Ponce de León, Gobernador de Oaxaca y Presidente de México en  aquel entonces, iniciaron una campaña de exterminio, genocidio y  etnocidio de manera directa  en contra de las comunidades indígenas  zapotecas de nuestra región, y especialmente la represión inició en la  cabecera municipal de San Agustín Loxicha, un pueblo marginado lleno  de miseria y hambre, pueblo que fue denominado por Ernesto Zedillo   como "Toda la fuerza del Estado", supuestamente para detener  guerrilleros. En este primer operativo aparatoso policiaco-militar  fueron detenidos los integrantes del Cabildo Municipal, y otros  ciudadanos que hoy cumplimos once años en prisión injustamente, 12  indígenas, fuimos incriminados por los delitos del fuero federal,  fabricado y maquinados por las Autoridades Judiciales de aquel  entonces, Procurador de Justicia del estado, Roberto Pedro Marguez  Ballesteros; así también participaron los grupos de guardias blancas,  entregadores y caciques que ellos mismos impulsaron como venganzas o  como una política de terror y de miedo quienes únicamente han golpeado  y saqueado los recursos naturales, de las comunidades de la región  loxicha; y para justificar supuestamente nuestra culpabilidad de los  lamentables hechos que nos acusan, de pertenecer a un grupo armado,  que categóricamente no aceptamos,  fuimos torturados cruelmente en el  momento de nuestra detención de manera física y psicológica,  obligándonos a firmar hojas en blanco, posteriormente después de  largos varios años, 8 fuimos sentenciados a 26, 29, 30 y 31 años de  prisión, y 4 más están sentenciados a 13 años y seis meses de prisión,  penas privativas que son totalmente injusto, en repetidas ocasiones  hemos dicho que estamos concientes que jamás cometimos delito alguno,  los  cuatro indígenas en mención ya alcanzan la preliberación, pero  por las políticas depredadoras y excluyentes a los que hemos sido  sometidos, siguen en prisión. Cabe hacer mención como consecuencia de   decenas y decenas de operativos policiaco-militar, efectuados durante  los años 96, 97, 98, 99, en la región loxicha, realizaron 200  detenciones ilegales, 155 indígenas zapotecos encarcelados en  diferentes penales en el estado y en el país, por motivos políticos y  solo por pensar diferente, quedan pendientes 250 órdenes de  aprehensión, 32 cateos ilegales, 22 ejecuciones extrajudiciales, 22  desapariciones forzadas y un número indeterminado de abusos sexuales,  muchos indígenas fueron amenazados de muerte, otros más fueron  hostigados. Los procesos penales de los detenidos tuvieron muchas  irregularidades viciados. Actualmente la región loxicha, se encuentra  militarizada, existen tres Bases de operaciones Mixtas, en Magdalena,  La Sirena y San Agustín Loxicha; los nefastos cuerpos policiacos en  nada ayuda su presencia en la región, sino todo lo contrario por que  desde hace más de 10 años, a los jóvenes y niños les han enseñado a  usar droga, y de esta forma la juventud va perdiendo su cultura,  entregándose al mundo de la drogadicción.
A los gobiernos en turno les decimos, a pesar de las circunstancias  que nos encontramos no nos cansaremos de evidenciar los atropellos que  somos objeto por los malos gobiernos, continuaremos levantando  nuestras voces, hasta lograr nuestra libertad.
Por todo lo anterior es preocupante la situación en loxicha, pero lo  que pedimos a las organizaciones democráticas, personalidades  progresistas y honestas a pronunciar y exigir nuestra libertad ante  las Autoridades Correspondientes y la salida del ejercito en nuestro  querido y amado pueblo, que nos vio nacer.

Atentamente

Presos Políticos y de Conciencia
Indígenas de la Región Loxicha

C. Agustín Luna Valencia
C. Urbano Ruiz Cruz
C. Álvaro Sebastián Ramírez
C. Justino Hernández José
C. Cirilo Ambrosio Antonio
C. Mario Ambrosio Martínez
C. Fortino Enríquez Hernández
C. Ricardo Martínez Enríquez
C. Eleuterio Hernández García
C. Estanislao Martínez Santiago
C. Abraham García Ramírez
C. Zacarías P. García López

AUTOCAD 2007 PRACTICA #4

"...si Ud. es capaz de temblar de indignación cada vez que se comete una injusticia en el mundo, somos compañeros, que es lo más importante."

Por avernos negado servicios en << IMCO FORO (GRACIAS  AL ADMIN DEL IMCOFORO POR EL TIEMPO)>> Tomo la desición de cambiarnos del foro a mi blog. trendra la misma  funcion tenemos un espacio igual llamado Autocad Basico, ahi podemos  encontrar las practicas. Revisar siempre el tema si la practica no esta  a la vista. 

ok. Rebeldia ante todo.

PRACTICA #4





Juchitán de Zaragoza

Quiénes son para venir por algo nuestro?

   Juchitán de Zaragoza, Oaxaca.- La radio comunitaria, alimentando la resistencia en el Istmo. “Estamos coordinando la casa de la cultura comunitaria de
la Séptima Sección y la radio comunitaria”, nos explica Carlos, uno de los fundadores de Radio Totopo, 102.5 de FM, que transmite desde
la Séptima sección de Juchitán.

“El proyecto tenía dos años. Estuvimos tomando clases de radio y periodismo, pero la radio llegó este año. El 16 de febrero salimos al aire, a escasas dos semanas del paso del subcomandante Marcos por Juchitán. Estuvimos en la logística del recibimiento del EZLN, aquí, en la otra campaña.”

Carlos nos cuenta desde los inicios: “Al principio éramos seis, un integrante del Comité Voluntario para el Mejoramiento Ambiental (COVOMA) Omar Santiago, Otilio Santiago, tres integrantes del consejo, Wilber Degollado, Edmundo Celaya Villalobos y yo, Carlos Sánchez Martínez, del Consejo Ecológico y Cultural del Istmo (CRECI)

“Impulsamos más esto por los proyectos que están llegando al Istmo de Tehuantepec: el Plan Puebla Panamá y el Proyecto del Istmo de Tehuantepec. El año pasado, 2005, arribó la empresa Aurrerá de Wal-Mart, pensamos que necesitábamos tener algún tipo de comunicación para llegar al pueblo y enterarlos de cómo este tipo de empresas viene a destrozar el mercado local de la región.

Ese fue un objetivo inicial del proyecto: “concientizar al pueblo en cuanto al Plan Puebla Panamá, en cuanto a ecología y medio ambiente, ya que tenemos un río en Juchitán que está muy contaminado y que debemos rescatarlo.”

Otro tema que les interesa es la soberanía alimentaria. “Estamos viendo que en Juchitán los campesinos van dejando los terrenos de cultivo. Por medio de la radio queremos dar alternativas de cómo obtener una soberanía alimentaria. No depender de Wal-Mart ni de los grandes proyectos neoliberales, sino hacer una producción para nosotros primero.

“La séptima sección es una de las más grandes de Juchitán. En ella están el barrio de los pescadores y parte del barrio de los alfareros.
La Séptima ha apoyado el proyecto, y de ahí todas las secciones, hasta la más alejada, han llegado hacia
la Séptima a brindarnos apoyo,

Por el problema que tuvimos con la radio (salieron del aire una semana para reparar el transmisor), “ya no pudimos convocar a la gente en cuanto a tequio, pero sí dan arroz, azúcar, popotes, vasos para hacer horchata, para apoyar la radio.

Al proyectarla, “pensábamos en una radio que denunciara a la gente que dio el permiso para el Wal-Mart sin consultar a pueblo, luego, dar directamente la información del Plan Puebla Panamá. Pero pensamos que hay que llegarle a la gente desde abajo. Desde que escuchamos a Vicente Fernández y empezamos a dar información e ir poco a poco dando a conocer música alternativa, de todo el mundo. Porque queremos también como indígenas mostrar a otros indígenas que viven del otro lado del mundo.”

Hay en estos momentos 24 locutores “que están apoyando de lunes a viernes e incluso sábados y domingos. También sabemos que esta radio comunitaria no está generando dinero. Algunos de ellos tienen que trabajar para subsistir, así que algunos que no pueden estar en este momento, pero también están entusiasmados e incuso ofrecen hacer actividades para generar algo de dinero y sostener la radio, pagar luz y agua. Hasta ahora lo hemos solucionado con la cooperación de la gente, cuando nos falta algo salimos a botear en el mercado de mariscos y la gente nos apoya económicamente. Además, vamos a hacer una rifa de un traje regional. La gente nos apoyado sin pedir nada a cambio porque quieren el proyecto.”

Empezaron “con lo que teníamos en nuestra casa. Cada uno trajo un disco dos discos, una mesa un mantel o comida para los que están operando, porque empezamos sin nada. Al día siguiente la gente nos trajo discos, casets. Nos trajeron comida, la cooperación. La computadora de un amigo está aquí, las sillas las mesas son de la casa de la mamá, pero al igual que nos apoya el pueblo, en nuestras casas nos están apoyando. Empezamos el festival sin ningún dinero, bueno pues allá la mamá dijo, te llevas estas botanitas, te preparo aguas frescas y te las llevas.”

El proyecto de CRECI es de comunicación múltiple, “una radio comunitaria, un sistema de televisión comunitaria, pero ahora lo que tenemos es el centro de video, que es muy importante para generar las producciones. Tenemos en puerta una biblioteca y también un centro de cómputo para los niños que andan por
la Séptima. Y un espacio de fotografía para los chavos y chavas de la región. El proyecto de un centro de video indígena, de comunicaciones, va enfocado para todos los indígenas de la región del Istmo. Los cinco que estamos acá y también los que están en el Istmo en Veracruz.

“Estamos recibiendo también la visita de los pueblos afroamericanos de la costa de Oaxaca y de Guerrero. Tuvimos un taller de video, en el cual llegaron junto con los indígenas de Oaxaca. Para entablar una comunicación entre nosotros y la no discriminación, porque sí existe, entre los indígenas hay discriminación.”

La rebelión de Oaxaca se ha reflejado en Radio Totopo, primero, “en cuanto a preparar al pueblo a escucharlo. Porque sabemos que tenemos una cadena del sistema de comunicación muy potente que son Televisa, TV Azteca, las radios que tenemos acá en Juchitán, pues preparar al pueblo a que escuche esta otra versión.

“Estuvimos con los maestros, el 14 de junio recibimos la información de Oaxaca y desde la una o dos de la mañana estuvimos al aire el día que recibieron la represión. Tenemos el periódico mural dedicado a ellos. Y para cualquier persona que quiera hacer denuncias. También tenemos la información de los hermanos zapatistas, también como indígenas somos parte, estamos viendo que es una forma de luchar para exigir nuestros derechos como indígenas.

“El trabajo de alerta que existe en México, en las comunidades en Oaxaca, se ve en que todavía existen las radios. Y (con la ley Televisa) no va a pasar nada. Porque nosotros como indígenas tenemos derecho a una forma de comunicación como queramos: En esta caso, con nuestra radio de baja potencia. Le hemos platicado a la gente de esta ley y lo que dice, y la gente nos dice ¿quiénes son ellos para imponernos cosas?, ustedes nada más denuncian en la bocina y nosotros llegamos y la vamos a defender, porque esa radio nos pertenece y no va a salir de aquí, En caso de que la levanten por esa ley, entonces tienen que llevarse las dos radios conocidas (comerciales).

“Hay una radio comercial que transmite en zapoteco y que a la llegada de Wal-Mart y estas tiendas, está influyendo mucho, con información mal interpretada está confundiendo al pueblo, pero afortunadamente llega este proyecto y poco a poco estamos dando información del Plan Puebla Panamá. Porque dando demasiada información de golpe, la población se confundiría más.

Hubo intimidación al principio, “a semanas de que salimos al aire, de la familia López Lena, quienes tienen el monopolio de comunicación en Oaxaca, con radios comerciales, aquí en Juchitán existen dos: Radio Teca, y otra con un toque juvenil, Radio Hit. Y los locutores de Radio Teca intentaron intimidarnos. Enviaron carros de la familia López Lena a localizar el lugar y la antena. Los vecinos nos avisaron, pues ellos conocen al locutor que comenta en zapoteco. Los vecinos vieron a Mariano Martínez pasar en carro, bajar el cristal, buscar la antena. Y estuvimos alerta. Esa noche vinieron muchas personas y nos dijeron que nadie se va a poder llevar la radio, y que si alguien se la llevara “nosotros levantamos esas dos radios”. A esa gente no hay forma de controlarla, y está dispuesta a defendernos.


La Séptima sección es estratégica, es una de las más grandes, se habla cien por ciento el zapoteco.” Ahora tiene su radio, donde pueden hablar con total libertad y escuchar desde pop hasta la música que no tendría lugar en otros espacios. Un proyecto para ellos y no contra ellos.

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